Sistematización del proyecto
SISTEMATIZACIÓN DEL PROYECTO
Informe de Sistematización
Delimitación de la experiencia a sistematizar (tiempo y espacio) y del objeto y objetivos.
La violencia contra las mujeres puede ser física, psicológica, sexual y/o patrimonial y es resultado de un sistema de relaciones desiguales de poder, que privilegia la superioridad de los hombres. Este fenómeno involucra toda la organización de la sociedad, mostrándose de manera diferenciada dependiendo de la clase, etnia, raza, edad, orientación sexual, etc. Dando origen así a múltiples discriminaciones (PDOT Azuay, 2015). Independientemente de la forma de violencia que se genere este fenómeno no solo afecta a la víctima, sino también a su entorno, a sus familiares más cercanos y al desarrollo de su comunidad.
La prevención juega un rol fundamental debido a que permite concienciar para que la violencia se considere inaceptable y sea tratada como un problema de salud pública, además se propone prestar servicios integrales de calidad centrados en las mujeres que padecen este tipo de violencia, finalmente se debe sensibilizar a los prestadores de atención de la salud para que atiendan sus necesidades con empatía y sin actitudes moralistas (OMS, 2021).
Por este motivo la Gobernación del Azuay en conjunto con la facultad de Psicología de la Universidad de Cuenca, dentro de sus proyectos de apoyo a la provincia en el área de Equidad y Género, tiene como objetivo el “promover políticas públicas provinciales de equidad, género y atención prioritaria con énfasis en el sector rural; e incidir transversalmente en el sistema de planificación Institucional y Territorial con componentes para la promoción de derechos que permitan aportar a la erradicación de las brechas de inequidad social en la Provincia” (Gobierno Provincial del Azuay, 2022). Se pretende colaborar en el cambio de una sociedad machista a una sociedad donde prime la equidad, libertad e igualdad, mediante la potenciación de capacidades y habilidades de las mujeres promoviendo su autonomía.
El presente informe pretende describir e informar cómo se llevaron a cabo las Prácticas Laborales en Contexto Social por parte de los estudiantes de la Facultad de Psicología de la Universidad de Cuenca que se encuentran cursando 7mo ciclo; dichas prácticas se desarrollaron en conjunto con la Gobernación del Azuay en las parroquias de Quingeo, Sayausí, Santa Ana, Checa y Chiquintad, cabe mencionar que Checa se sustituyó por Turi. Las parroquias pertenecen a la provincia del Azuay.
Objetivo General
Establecer redes de apoyo autónomas entre las mujeres de las parroquias Quingeo, Sayausí, Santa Ana, Checa y Chiquintad.
Objetivos específicos:
Consolidar de manera estratégica 5 redes de apoyo autónomas entre las mujeres de las parroquias de Quingeo, Sayausí, Santa Ana, Checa y Chiquintad.
Generar aprendizajes de temas de violencia de género, vulnerabilidad y prevención a los diferentes colectivos de mujeres.
Descripción de la experiencia a sistematizar
Desde una mirada del equipo de trabajo, primeramente, es importante recalcar el trabajo en equipo, puesto que, facilitó poder tener ideas claras y precisas, la labor que se tenía como grupo rindieron resultados positivos, no obstante, a pesar de estar completamente preparados también se dieron resultados negativos, como equipo tuvimos que fomentar la resiliencia y otros aspectos. Desde el punto de vista como equipo de prácticas, se dieron a conocer los diferentes temas a tratar: Conociendo la violencia, Adentrándose en la violencia de género, Rutas de acción frente a la violencia, Mis derechos de Mujer, Empoderandonos: autoestima y asertividad, Metodología de grupos de apoyo y Plan de vida. Hay que hacer hincapié que en las parroquias de Santa Ana y Chiquintad se pudieron presentar ciertos temas, no se pudieron presentar todos los talleres, puesto que surgieron diferentes factores, como, por ejemplo: los temas de feriado en el cual se dio una limitación del tiempo, aparte que se tuvo un tardío acercamiento con el grupo de mujeres.
El proceso de prácticas estuvo planificado para llevarse a cabo en 4 parroquias rurales del Cantón, siendo estas: Quingeo, Santa Ana, Sayausí y Chaucha, esta última fue sustituida por las parroquias de Chiquintad y Checa, esto por el nulo interés del teniente de dicha parroquia a colaborar con el desarrollo del proceso, y no solo en esta parroquia no se llevó a cabo el desarrollo de prácticas, a esta se suman las parroquia de Quingeo y Sayausí, en donde no se obtuvo el acogimiento esperado.En la parroquia de Quingeo las mujeres no muestran interés por la temática del proyecto, una limitación es el trabajo de venta o comercio que demanda mucho tiempo a las mujeres, no se tuvo un contacto directo con las mujeres de la parroquia, de lo que se pudo observar, las mujeres pasan ocupadas el día que sugirió la tenencia política. En la parroquia de Checa que pasó a ser reemplazada por la parroquia de Turi, no se pudo tener un contacto directo con las mujeres, puesto que una limitación fue el tiempo el mismo que se ha solicitado como prórroga para que el teniente pueda gestionar. En la parroquia de Sayausí no existe un contacto directo con el teniente de la parroquia, falta de compromiso por parte del teniente de la parroquia, no se realizó la adecuada difusión de la invitación a la sesión dando como resultado no tener un contacto directo con las mujeres de la parroquia.
Las actividades que se realizaron en cada taller de las parroquias Santa Ana y Chiquintad pudieron cumplir con los objetivos planteados de cada sesión, observando que se ha podido implementar un aprendizaje significativo con los que se puede compartir a lo largo de la intervención. Previo a cada taller se realizaron invitaciones, el cual contenía el nombre del taller, lugar, la fecha y la hora para la que estaba programado, los cuales se mandaban con anterioridad al teniente de cada parroquia que se les comuniquen al colectivo de mujeres, se realizaron planificaciones con la finalidad que se puedan llevar a cabo las sesiones de una manera fluida, mediante las planificaciones se pudo elaborar actividades y dinámicas con un tiempo determinado, para así no sobrepasar el tiempo planificado, dando como resultado un taller controlado por el equipo de trabajo. Sin embargo, en las parroquias de Checa/Turi, Sayausi y Quingeo no se pudo realizar las actividades a pesar de que existía una invitación y planificación mandada con anterioridad.
Por otro lado, se pueden destacar aspectos positivos en cuanto al aprendizaje que se obtuvo por parte del equipo, entre las cuales se puede destacar aprendizajes como: El manejo de grupos. Finalmente, se pudo desarrollar habilidades y competencias en la colaboración y planteamiento de actividades, aparte la comunicación entre el equipo de trabajo a ido mejorando de manera progresiva, habilidades como la toma de decisiones y el manejo del tiempo se han podido controlar de mejor manera a lo largo de cada taller, la motivación fue clave para poder llevar a cabo el proceso y no darse por vencido con referente a las parroquias que no hubo colaboración, logrando desarrollar nuestra autonomía y responsabilidad. Por lo tanto, como grupo consideramos que hemos tenido un aprendizaje significativo que se implementa con nuestra educación y que en un futuro podremos ponerlo en práctica desde un ámbito profesional.
Registro ordenado de la experiencia
Periodización y tipificación de etapas del proceso.
Análisis y conclusiones
El proceso de prácticas pre profesionales en el contexto social fue satisfactorio en las parroquias de Santa Ana y Chiquintad, se pudo evidenciar la formación de una Red de Apoyo en cada una de las parroquias mencionadas y también un aprendizaje significativo, mostrándose más autónomas y llegando a un nivel más cooperativo dentro del grupo. A lo largo del proceso se evidenció el progreso que tenían en los aprendizajes, puesto que, se ha visto un cambio comportamental a lo largo de cada sesión, a medida que avanzábamos con las sesiones realizaban las actividades que se les plantea con mayor colaboración. Es fundamental mencionar que se obtuvieron resultados rigurosos sobre las diferentes temáticas. En las parroquias Checa/Turi, Sayausi y Quingeo no se pudieron evidenciar una formación de Red de Apoyo.
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